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取埃及教訓,聽首相教誨

當年兩波的威力之大,影響所及,我們都身經體歷,不需言語繪聲繪影,大家都心領神會了。所以當下各國政府聚焦於埃及實乃以史為鑑,並非杞人憂天。大家都害怕埃及或更早引燃火頭的突尼斯,會掀開一場不可預知的全球最新震盪。

新震盪之擔憂,乃因「阿拉伯世界」17國跨越西亞與非洲北部,幅員遼闊,人口眾多,是一個阿拉伯風波擴散的自然媒體與輸導體。這17個國家的4億多人民有很多共通性,不僅同信回教,還因為他們源自阿拉伯半島而有著同文同種、源遠流長的民族感情。

這種共通性也潛藏在他們國家制度、行政治理和經濟民生。儘管阿拉伯國家各有君主統治、軍事集團控制或議會選舉制,但也因為歷史的沿襲,都拋不開封建寡頭政治的基因。這次暴風眼的埃及就是典型。儘管它自1953年建立共和制,但其革命及端於軍事政變和其「保護國」英國的首肯。所以,軍隊成了政府的支柱,西方勢力影響成了傳統。而能就此平衡各方、從中取利者必萬世永昌,穆巴拉克因此三十年,屹立不搖。

「埃及模式」相當普遍。正巧此次旋風所捲之國:阿爾及利亞、突尼斯、也門(另有約旦為唯一的君主立憲)等,都是議會民主制、親西方、抵禦回教基本教義派的前沿國。但這一切都不及最致命的共通點:即它們都是軍頭控制之下總統長期把政、財富分配配明顯不均、失業率與貧窮率高企不下和黎民百姓極端不滿的國家。

更甚者是,其他非議會民主制的君主世襲或獨裁統治的阿拉伯國家,儘管因取之不盡的石油財富調和了社會矛盾,也一樣面對貧富不均和民主訴求的挑戰。埃及之變,不變則己,一變則不計什麼制度,而會被潛藏的矛盾吸納而用,進而影響非阿拉伯的其他回教世界,和中亞、巴爾幹半島、南亞次大陸和東南亞等九億人口。

埃及之亂本非宗教意識形態之爭。但街頭抗爭最力的卻是長期受打壓、杯葛議會和動員能力最大的「回教兄弟會」,增添了此次抗爭的複雜性和曲折度。不管埃及亂局是否能在美國壓力下迅速解決,兄弟會等這類在各個國家抗爭強權的基層組織,已經取得了彰顯。

馬來西亞與印尼回教人口眾多,回教基層組織星羅棋佈,而大部份還牽扯政黨,甚至影響了朝野政策。這些人物如何解讀埃及與突尼斯之波潮(或稱「埃突波」吧),如何利用它進行政治博弈,就胥視埃及快刀斬亂麻的速度,以及斬麻過程的手段和結果。

首相對埃及局勢的發言雖然及時,卻留有轉寰空間。他必須對這個世界上最重要的回教國家作準確解剖, 對事態發展急速反應,並對反對黨的詰難連消帶打。

反對黨也不賴,等不及春節過完,年初二就去示威。即呼應兄弟會的口號要穆巴拉克下台,也抗議美國干預埃及內政。但對非回教社會,它有更重要的工作,即解釋:一、它們如何有別於「回教兄弟會」反世俗立場和激進作風;二、回教激進力量龐大至可以推倒政權,會否養虎為患,怙惡難馴

今已沸騰的「回教國」爭論加上阿拉伯國家的可能變天,大馬政壇又陷多事之秋,對峙和角力正好火上澆油。

「埃突波」迅猛可怕,萬里之外,仍能撲面而來。心存隔岸觀火的僥倖,必被淹埋沒頂。

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