追蹤
吳彥華的部落格
關於部落格
  • 51911

    累積人氣

  • 0

    今日人氣

    0

    追蹤人氣

華基三黨又來大合併

 一旦大合併幸運地成為事實,它如何與國陣內友黨重新定位?尤其是馬華曾是所謂的「立國之初『社會契約』的三方之一」的參與者,一旦「溶」為新黨,它是不是自我放棄「立國功臣」的尊貴地位,也就失去了重新與巫統平起平坐的機會(假如未來真能時來運轉)?或是「大馬立國之『社會契約』」本就是一派胡言、無契之談,馬華根本早就應該豁出一切,借用新黨,在大馬政治中及與千萬選民們寫出一份嶄新的、公平的、可以贏得選票的、真心實意、真憑實據的「社會契約」?
 
馬華固然失惜徬徨,民政、人聯也是前路茫茫。馬華就是執政聯盟「自古以來神聖的、不容侵犯和不可分割的一部份」;民政、人聯卻是半路出家,從抗衡執政黨的山寨草莾中被「招安」走上金鑾殿的「現代宋江」。只是不論你是自古以來的「根正苗紅」還是半路加盟的「政治變種」,都在當家不當權,只當靶子萬箭穿的情況下,被華裔涶棄了。馬華與民政必須服膺於巫統利益,人聯必須為砂州首長白毛先生背書,三黨慢慢失去了選民(尤其是訊息流暢的城市華裔)信任,失去了國陣相倚的政治價值,也失去了在全國政壇中的地位,甚而可能消失在大馬歷史中。
 
只是,三黨合併就能免於這個悲劇嗎?三黨合併是不是太遲了?三黨合併是不是連各自黨內都取不到一致認同,甚而連特大議案都過不了關?
 
所以,合併一定還要有預案、緣起、願景、目標、方略和路線圖,甚至還需應對國陣當局可能的制衡和反策。而且,華基政治是否還適宜大馬呢?一個只佔人口四分之一的民族本來就需與其他的民族休戚與共,以及借重他族來達成國家繁榮、昌盛的目標,才能破除一直為我們垢病的土著主義和宗教至上主義。
 
如果曹操的雞肋是食之無味,棄之可惜,以致曹操猶豫不決,進退兩難,那麼「華基政治」對於華社其實也只是銀樣臘鎗頭,食之固然有味,對於權益卻無從捍衛,而且還扯住華社,只想留戀過去,不敢展望將來。國陣三黨遲至今日才談大合併,不就是一直不正視華裔政治的局限性,以及道路已經越走越窄的事實。
 
這個困境不僅限於國陣華基三黨,即便是國陣之外續走華基路線而又標榜多元主義的民主行動黨也逃脫不了這個命運──假如該黨滿足現狀,不思進取。
 
但是,要我們從習慣了半個世紀,信手拈來就炒華教、升學和獎學金,順手牽羊就喊回教黨是洪水猛獸的「華基政治」而轉型成同等看待民族、宗教問題的「多元政治」,是捨簡從繁,捨易取難,實在不容易。因為凡事都得從其他族群角度,甚而考慮他們的利益,以及還要犧牲自己的利益來成全大我,這是何等的違反人性呀。
 
所以,國陣三黨乃至於民聯其他華基政黨都必須提出一個華裔政治出路的方案。如今國陣三黨全被行動黨打垮,三黨議席總得921州,與一黨即得38107席的民主行動黨相比,竟然相差超過四倍。這項合拼之議就算是天馬行空,只圖在黨選之前搞搞秀、做做宣傳,但已足以讓馬華、民政、人聯的基層黨員好好思考,這是不是三黨的最後出路。
 
如果三黨不合併,在華裔無法獨善其身,而需與其他民族合作重構民族關係的當下,你們還能想出什麼方案?
####
相簿設定
標籤設定
相簿狀態